درباره روش حفظ قرآن

سلام بر رهروان راه حق و حقیقت و پویندگان علم قرآن عظیم و راه یافتگان به دریای بیکران منافع و معارف حقه و پویندگان مسلک عرفای سالک و عامل و الهی...

در رابطه با برنامه ی حفظ قرآن کریم، معروض میدارم که این برنامه، علی القاعده یک برنامه کاملا مفرح و لذت بخش است و حافظ قرآن، چه در حین حفظ و چه پس از حافظ شدن (اعم از حافظ کل شدن یا حافظ بخشهایی از قرآن شدن)، باید احساسی خوب و خوشایند و کاملا معنوی و غیر قابل توصیف داشته باشد....

چنانچه در حین حفظ یا بعد از آن، دچار حالتهایی اینچنینی و مثبت نشدید، بدانید که قطعا یک جای کار را به بیراهه و اشتباه رفته اید و یک یا چند اصل از اصول مسلم حفظ قرآن را رعایت نکرده اید...

لذا لازم است که اصول کاری حفظ قرآن را به دقت بیاموزید... این اصول فراوانند و بعضی از آنها با اینکه رواجی فراگیر هم دارند، ولی بسیار غلط و مخرب هستند و آخرش حافظ قرآن را به هدفی به غیر از اهداف اولیه خواهد رساند و حافظ قرآن، متاسفانه به اموری منفی همچون، افسردگی و زدگی و خستگی و بی انگیزه شدن، مبتلا خواهد شد...

پس دقت کنید و اصول آن را به دقت یاد بگیرید. حتی برخی افراد با تحمل مرارت ها و سختی ها و عذابهای فراوان و به تاکید این و آن و با انگیزه هایی غیر معنوی و حتی بعضا معنوی، به درجه حفظ کل قرآن می رسند، ولی هنوز روشهای منطقی و اصولی آن را که باعث دستیابی به خواص و نتایجی بسیار مهم و لذت بخش و مفرح و معنوی و معرفتی است، تسلطی پیدا نکرده و هنوز از لذتش بهره ای نبرده اند...

شالوده و اصل اساسی در کل روشهای حفظ، «تکرار» است... و ملاک و مبنا و قالب برای اینکه همواره متوجه این نکته باشیم که آیا روشمان را داریم خوب پیش می رویم یا به بیراهه می رویم این است که ببینیم آیا از لحظاتی که در خدمت حفظ و تمرینات خاصش هستیم، بهره  و حظ و «لذت» کافی را می بریم یا نه؟ اگر تمارین و برنامه های ما، به همراه «لذت» و «عشق» و «نشاط» است که فبها و اگر به همراه افسردگی و زدگی و خستگی و کم شدن تدریجی انگیزه های اولیه است،  پس معلوم است که باید فورا عیب یابی کنیم و مشکل را قبل از بزرگ شدن و فاجعه آمیز شدنش، سریعا حل کنیم. اینجاست که نقش کلید و مهم داشتن استادی زبردست و مجرب، به خوبی آشکار می شود. وگرنه هر کسی می توانست در منزل و به تنهایی و بدون استاد و موسسه، حفظ کند و محفوظاتش را به یکی از اعضای خانواده یا یکی از دوستانش، تحویل دهد و دیگر لزومی به کلاس حفظ و گرفتن استاد نبود...

خلاصه مبحث فوق:

شالوده ی روش حفظ، «تکرار» است...

برنامه ی حفظ باید همواره، همراه با «لذت» و بدون خستگی و کم شدن انگیزه های اولیه باشد...

احقر العباد: رضا محمدی تبار